也许，大家讨厌的不是饺子，而是讨厌

假大空，一套假装洋溢着欢喜祥和氛围的做法，来个老套的强行的大团圆happy ending，让人尴尬和反感。

对比一下以前的吃面条，主角配角，昨天今天明天，卖车卖拐这些小品就知道为什么讨厌了。

我们春晚看小品需要的是看故事，而不是听上面说教上课。

原因很多很繁杂，但肯定有人在中间有意引导对立。

同意

我觉得饺子本身就存在南北差异

所以只要有南北这种话题的基本就有争议

饺子代表的北方呗，这话题就跟彩礼一样，说了就骂起来了

今年估计是催生

大家一起生孩砸

问个扎心的问题，如果没有happy ending, 诸位还能撑多久？

说中文，别夹生。

哈哈哈，好吧，没有一个圆满的结局，各位还能撑多久？

圆满的结局，其实是每个人，玩命做事情之后，唯一一点心里的光，是无边黑夜中一点希望和安慰之光。。。

从最初在丛林中玩命的奔跑，得到生存机会，到现在玩命的工作，换点碎银子，都是一样的，在岁月的长河中，从来就没变过。。。

所以为什么有人可以闲到连吃什么都可以吵起来,996难道还不够忙吗,让我不禁怀疑这些网上发言的用户背后的身份

这情况就无边黑夜了?《卖火柴的小女孩》总看过吧,那就是欧洲200年前刚工业化的现状

你是不是没看过历史书,不知道上世纪60-90年代光鲜亮丽的西方世界是多少国家和多少代人做牛做马换来的?

你愿意活在现在996的时代,还是以前的《摩登时代》,或者以前亨利七世时鞭刑流浪者的时代?

如果现在是无边黑夜,那以前是什么,是"段错误"还是"内存溢出"?那生活在以前为工业化和资本原始积累付出鲜血乃至生命的人是超人还是?

看来未能理解真实含义，本人的观点从自身出发，而回复的观点从历史角度出发，鸡同鸭讲。。。

这情况就无边黑夜了?《卖火柴的小女孩》总看过吧,那就是欧洲200年前刚工业化的现状

回复：小女孩手里的火柴，就是希望，没了火柴，希望就已经很渺茫了。。。

你是不是没看过历史书,不知道上世纪60-90年代光鲜亮丽的西方世界是多少国家和多少代人做牛做马换来的?

回复：无论什么时代，牛马的命运变化都不大，比如现在的码农们。唯一的区别是在本国，码农们有着，并且被保护着的，做人的基本尊严，国外是没有的。。。

你愿意活在现在996的时代,还是以前的《摩登时代》,或者以前亨利七世时鞭刑流浪者的时代?

回复：哪个时代不重要，重要的是在这些时代里，个人面前的有没有那根火柴？有，就有机会不做牛马。。。

如果现在是无边黑夜,那以前是什么,是"段错误"还是"内存溢出"?那生活在以前为工业化和资本原始积累付出鲜血乃至生命的人是超人还是?

回复：澄清一下，本人观点中“无边黑夜”指的是从个人角度出发，未达到出人头地前的主观感受，并非对现在社会的批判，这个还是要分清的。。。

至于"段错误"还是"内存溢出"，现在与286时代没区别。。。

本人观点和本次的回复与工业化和资本原始积累没有联系，那是历史问题，教科书上有定论的东西，就不在这里讨论了，因为没意义。。。

我之所以摆出历史,是因为我们的前辈是在资本主义世界体系下几乎难以想象的环境下才造就今天工业化高度繁荣的世界,如果连现在的环境都难以忍受,是对前辈最大的不敬

今天经济再怎么下行,但是你不会吃统治者的鞭子,也不需要像三角贸易时的黑人一样在殖民者的逼迫下沦为奴隶,也不需要像爱尔兰人一样在英国的烧杀抢掠下背井离乡,更不需要像印第安人在几轮屠杀后直接沦为"少数民族";马克吐温,欧亨利等作家的小说已经把20世纪前的资本主义世界几乎完整地记录了下来,我们的前辈在物资极度匮乏,资本主义极其残忍的压榨下,却创造了工业化的辉煌成就,让世界连为一体,打造了曾经盛极一时的资本主义福利体系,让现在的工业化国家群众最起码可以有吃有穿,让WRC B组这样毫无人道的比赛可以立刻叫停,让个人的价值得到充分重视,才让美国拥有推销"美式民主"的实力。

在工业化高度发达的世界下,占据住制造业,生活再难也不会难过我们的前辈,纵观整个工业化历史,现在处在工业化国家的人没资格说生活太难

你说的是对的，恭喜你，拿下了高地。。。 我们的讨论至此结束，谢谢。。。